بحث:فقه امامیه
افزودن مبحثرد کردن جدول تا شروع بحثها |
اینجا یک صفحهٔ بحث برای گفتگو پیرامون بهبود مقاله فقه امامیه است. اینجا انجمن نیست که راجع به موضوعهای عمومی پیرامون موضوع مقاله گفتگو کنید. |
سیاستهای مقاله
|
یافتن منابع: گوگل (کتابها · اخبار · روزنامهها · آکادمیک · تصاویر آزاد · ارجاعات وپ) · اخبار آزاد · جیاستور · نیویورک تایمز · کتابخانه وپ |
این مقاله با درجه کیفیت ابتدائی و اهمیت متوسط دارای امتیاز ۱٬۲۵۱ در ویکیپروژه نسخهٔ آفلاین است.
جزئیات بیشتر
|
در تاریخ ۱۸ مرداد ۱۳۹۱ محتوای اخباریان در فقه امامیه ادغام شد. آن صفحه هماکنون به اینجا تغییرمسیر داده شده است. برای دیدن مشارکتها و نسخههای قدیمی صفحهٔ تغییرمسیریافته تاریخچه آن، و برای صفحهٔ بحث آن اینجا را ببینید. |
این مقاله عضو ویکیپروژههای زیر است: | ||||||||||||||||||||||||||||
|
عامه
[ویرایش]@همان: آیا در جملهٔ «در مرحله بعد به روایتی عمل می کنند که مخالف عامه باشد» کلمهٔ «عامه» به «اهل سنت» اشاره دارد؟ طاها (بحث) ۳۱ دسامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۱:۱۹ (UTC)
- آن بخش را من ننوشتهام ولی بله شیعیان به اهل سنت میگویند عامه.--همان (بحث) ۱۳ ژانویهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۰:۰۸ (UTC)
پیوندهای خارجی اصلاح شدند (اکتبر ۲۰۱۹)
[ویرایش]سلام همکاران ویرایشگر.
من بهتازگی ۲ پیوند خارجی موجود در فقه امامیه را اصلاح کردم. لطفاً ویرایشم را بازبینی کنید. اگر پرسشی دارید یا میخواهید ربات پیوندها یا چند صفحه را نادیده بگیرد، لطفاً این راهنمای ساده را برای دریافت اطلاعات بیشتر ببینید. من تغییرات زیر را انجام دادم:
- بایگانی https://web.archive.org/web/20101217225818/http://iiny.org/data.asp?lang=1&id=458 به http://iiny.org/data.asp?lang=1&id=458 افزوده شد.
- بایگانی https://web.archive.org/web/20120121093200/http://mirdamadi.malakut.ir/2007/01/post_99.html به http://mirdamadi.malakut.ir/2007/01/post_99.html افزوده شد.
لطفاً برای اصلاح خطاهای ربات به راهنما مراجعه کنید.
با احترام.—InternetArchiveBot (گزارش اشکال) ۲۵ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۵۱ (UTC)
حکم خبر واحد از دیدگاه اخباریون
[ویرایش]در میان اصولیون به نظر میرسد هر دو گروه مخالف و موافق حجت بودن خبر واحد را داشته باشیم مثلا شبیری زنجانی خبر واحد را حجت نمی داند.
درباره اخباریون من فکر می کنم هستند کسانی که خبر واحد را حجت می دانند یا شاید اکثر یا همه شان اگر حدیث ناسخی برای اون نبود و محکم بود اون حدیث رو حجت می دونند زمانی که به تواتر نرسیده است!
لطفا اگر می شود جمله زیر که در "فقه امامیه" نوشته شده است را بازنگری بفرمایید.
"اخباریون خبر واحد (حدیثی که به تواتر نرسیده) را حجت نمیدانند ولی بیشتر اصولیون آن را حجت میدانند."